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The palais de justice of chambermaids
Tops the horizon with its colonnades.

If it were lost in Ubermenschlichkeit,
Perhaps our wretched state would soon come right.

For somehow the brave dicta of its kings
Make more awry our faulty human things.
TR3F1LD Jul 2023
one person said: "peace is nothing but illusion
all I want is retribution"
[from "Pure Power" by Zardonic]
that's something I can identify with, which is why
I decided to write this heap of lines
————————————————————————————————
on a shooting range in a boondock la[ɛ]nd
with gloves pU̲t on; sta[ɛ]nd
in front of an autocratic ruler chained
by his hands to two moola safes'
[greed]
handles looking way
like an old-fangled car directing wheel
[steering wheel]
have this die-hard fool restrained
so that he, more or less, is still
I'm not a scho[ɑ]lar who can wave
around a degree in the medics field
but it's obvi this high-hat dO̲U̲chebag's plagued
with megalomania in a neglected condition
but there's a dreadfully effectual treatment
and he'll get it like villains
quite a gruesome fate
is looming upon this power-befuddled ****
like darkened clouds that, beyo[ɑ]nd a doubt, are soon to rain
["dark end"]
like waveriders, he's go[ʌ]nna serve
["surf"]
as a punchbag for I'm in quite a mood to raze
gonna wI̲nd up as nada short
of a ****** loon today
like Battinson, clepe me Vengeance
but I'm more something like the Zorro-looking caped
anti-autocratic vigila[ɛ]nte
from the Norsefire-ruled UK
[V from "V For Vendetta"]
meets someone whose work field's tormenting
like victimizers who pertain
to LE in one tsar-sized off-putting state
[law enforcement]
you know, the one that's go[ɑ]t a putrid trait
of always posing as a side you shouldn't blame (it's all the West!)
now, let's go back to the foul autocrat
————————————————————————————————
like a snotty boss that you disdain
I give this f#cking no[ɑ]b a cool g'day
by douching him from a bo[ɑ]ttle full of straight-
-fro[ʌ]m-a-cooler H2O; just a fE̲w secs break
for him, & once it's U̲p, I ****** this base
creature fro[ʌ]m a stE̲wpot great
with **[ɑ]t-a## noodles aimed into this hU̲mbug's stupid face
[the "hang noodles on the ears" expression]
pepper it with some ground 7-po[ɑ]t to boost the taste
feel how I, like a husband who betrayed
his devoted, yet testy, wife, get rudely gazed
at, racked, beda[ɛ]mned (by who?)
by food-lacking men from Africla[ɛ]nd
[Africa]
ask him: "is the provided food okay?"
zero gratitU̲de displayed
all that comes from this swine's bazoo's complaint
but it's nO̲[ɑ]t that I'm surprised
a classic pro[ɑ]sperous gobshite
repeat the tactic priorly applied
using a bucket full of maroon red paint
[autocrats have blood on their hands, hence "maroon red paint"]
like that music producer famed for dull future bass
I put on his viscous head a **** bucket
[Marshmello]
whereafter pick a wedge up & drum it
[golf wedge]
and, like a heap, I barely get started
[worn-out car]
like an unprepped passenger on an insane car ride
with no seat restraints applied
he's about to have a way hard time
I'm a cosmetic surgeon that operates part-time
fix his blamed jawline in just twain sharp swipes
with a steel bat, then yield some keen slaps
that meet his kneecaps until the knees snap
like the Baba Yaga hitman detached
from his peaceful life by someone ge[ɪ]tting him mad
[John Wick]
get his nails removed
which is pretty much the same that you do
when you repaper a room
[wall nails]
having perforated his fingertips
I get 'em plastered
a few minutes later, I rip them things
off sim. to wax strips
he gets his phA̲[eɪ]lanxes smitten with
a freaking ratchet
[rathet wrench]
pro[ɑ]b'ly, he regrets that his bo[ɑ]dy's still not dead
pick U̲p a pistol, set a drum-like clip in, get
it cocked, then shoot lead around his silhouette
till the clip has zero ammunition left
seems like this once co[ɑ]cky piece of dreck
has gotten his khaki chinos wet
but if I've go[ɑ]t him in a sweat
like a summer jo[ɑ]gger being dressed
in venthole-deficient threads
for this brash dude, there's bad news
like me when I write some sick bloodshed
sadly for him, I've not finished yet (uh-uh)
like a runner who's go[ɑ]t some distance left
to complete, & it's not as dark as things can get
'cause, like the heroine o[ʌ]f M. Streep in "Death
Becomes Her" after falling fro[ʌ]m that string of steps
I've got a somewhat twisted head
[that staircase fall scene with Madeline Ashton]
so consider this as an insult-to-inju[—]ry sesh
————————————————————————————————
grab a brace of scissors
for garden mainte[—]nance; Richard
****** Trager's here ta
get his skills of surgery trained; begin ta
amputate this creature's half-dilapidated fingers
operate at leisure getting 'em disarticulated I̲nto
twenty eight **** pieces
and cauterizing the remains with illuminated cI̲gars
fling into his piggish face some tissues
and some pain relievers
tell this nazissistic patient: "hE̲A̲l up"
["****" in the sense of being "severely intolerant or dictatorial"]
let him relax for eighteen minutes
over the spa[ɛ]n of whI̲ch I put on play "La Chica
Rockabilly" & some other ro[ɑ]ckabilly
jams to make the whole vibe a mite less grisly
like an NA brown bear that is gravely injured
["mightless grizzly"; North American]
(as, in fact, this tragic-fated bleeder)
whereafter spray him with a
["wither"]
can of gas & make his dicta—torial a## go ablaze akin ta
a straw-fabricated figure
during gala days at the late of winter
[Maslenitsa effigy]
telling this piece of trash: "in case you wI̲[ɪ]nd up
in somewhat of Hades, give a
warm shalom to the infamous ******"
consider this autocratic **** a sugar daddy's skirt
'cause he's gotten what he was asking for
————————————————————————————————
oh, & one thing more to say: the
nullified, like ruler's presiding terms, dictator
was known among some as "toilet sprayer"
like a scuttered urinator
"punishment of an autocrat" by TR3F1LD (TRFLD) is licensed under CC BY-NC-SA 4.0 (to view a copy of this license, visit creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0)
novedad de hoy y ruina de pasado mañana, enterrda y resucitada cada día,
  convivida en calles, plazas, autobuses, taxis, cines, teatros, bares, hoteles, palomares, catacumbas,
    la ciudad enorme que cabe en un cuarto de tres metros cuadrados inacabable como una galaxia,
    la ciudad que nos sueña a todos y que todos hacemos y deshacemos y rehacemos mientras soñamos,
    la ciudad que todos soñamos y que cambia sin cesar mientras la soñamos,
    la ciudad que despierta cada cien años y se mira en el espejo de una palabra y no se reconoce y otra vez se echa a dormir,
    la ciudad que brota de los párpados de la mujer que duerme a mi lado y se convierte,
    con sus monumentos y sus estatuas, sus historias y sus leyendas,
    en un manantial hecho de muchos ojos y cada ojo refleja el mismo paisaje detenido,
    antes de las escuelas y las prisiones, los alfabetos y los números, el altar y la ley:
    el río que es cuatro ríos, el huerto, el árbol, la Varona y el  Varón vestido de viento
    -volver, volver, ser otra vez arcilla, bañarse en esa luz, dormir bajo esas luminarias,
    flotar sobre las aguas del tiempo como la hoja llameante del arce que arrastra la corriente,
    volver, ¿estamos dormidos o despiertos?, estamos, nada más estamos, amanece, es temprano,
    estamos en la ciudad, no podemos salir de ella sin caer en  otra, idéntica aunque sea distinta,
    hablo de la ciudad inmensa, realidad diaria hecha de dos palabras: los otros,
    y en cada uno de ellos hay un yo cercenado de un nosotros, un yo a la deriva,
    hablo de la ciudad construida por los muertos, habitada por sus tercos fantasmas, regida por su despótica memoria,
    la ciudad con la que hablo cuando no hablo con nadie y que ahora me dicta estas palabras insomnes,
    hablo de las torres, los puentes, los subterráneos, los hangares, maravillas y desastres,
    El estado abstracto y sus policías concretos, sus pedagogos, sus carceleros, sus predicadores,
    las tiendas en donde hay de todo y gastamos todo y todo se vuelve humo,
    los mercados y sus pirámides de frutos, rotación de las cuatro estaciones, las reses en canal colgando
de los garfios, las colinas de especias y las torres de frascos y conservas,
    todos los sabores y los colores, todos los olores y todas las materias, la marea de las voces -agua, metal, madera, barro-, el trajín, el regateo y el trapicheo desde el comienzo de los días,
    hablo de los edificios de cantería y de mármol, de cemento, vidrio, hierro, del gentío en los vestíbulos y portales, de los elevadores que suben y bajan como el mercurio en los termómetros,
    de los bancos y sus consejos de administración, de las fábricas y sus gerentes, de los obreros y sus máquinas incestuosas,
    hablo del desfile inmemorial de la prostitución por calles largas como el deseo y como el aburrimiento,
    del ir y venir de los autos, espejo de nuestros afanes, quehaceres y pasiones (¿por qué, para qué, hacia dónde?),
    de los hospitales siempre repletos y en los que siempre morimos solos,
    hablo de la penumbra de ciertas iglesias y de las llamas titubeantes de los cirios en los altares,
    tímidas lenguas con las que los desamparados hablan con los santos y con las vírgenes en un lenguaje ardiente y entrecortado,
    hablo de la cena bajo la luz tuerta en la mesa coja y los platos desportillados,
    de las tribus inocentes que acampan en los baldíos con sus mujeres y sus hijos, sus animales y sus espectros,
    de las ratas en el albañal y de los gorriones valientes que anidan en los alambres, en las cornisas y en los árboles martirizados,
    de los gatos contemplativos y de sus novelas libertinas a la luz de la luna, diosa cruel de las azoteas,
    de los perros errabundos, que son nuestros franciscanos y nuestros bhikkus, los perros que desentierran los huesos del sol,
    hablo del anacoreta y de la fraternidad de los libertarios, de la conjura de los justicieros y de la banda de los ladrones,
    de la conspiración de los iguales y de la sociedad de amigos del Crimen, del club de los suicidas y de Jack el Destripador,
    del Amigo de los Hombres, afilador de la guillotina, y de César, Delicia del Género Humano,
    hablo del barrio paralítico, el muro llagado, la fuente seca, la estatua pintarrajeada,
    hablo de los basureros del tamaño de una montaña y del sol taciturno que se filtra en el polumo,
    de los vidrios rotos y del desierto de chatarra, del crimen de anoche y del banquete del inmortal Trimalción,
    de la luna entre las antenas de la televisión y de una mariposa sobre un bote de inmundicias,
    hablo de madrugadas como vuelo de garzas en la laguna y del sol de alas transparentes que se posa en los follajes de piedra de las iglesias y del gorjeo de la luz en los tallos de vidrio de los palacios,
    hablo de algunos atardeceres al comienzo del otoño, cascadas de oro incorpóreo, transfiguración de este mundo, todo pierde cuerpo, todo se queda suspenso,
    la luz piensa y cada uno de nosotros se siente pensado por esa luz reflexiva, durante un largo instante el tiempo se disipa, somos aire otra vez,
    hablo del verano y de la noche pausada que crece en el horizonte como un monte de humo que poco a poco se desmorona y cae sobre nosotros como una ola,
    reconciliación de los elementos, la noche se ha tendido y su cuerpo es un río poderoso de pronto dormido, nos mecemos en el oleaje de su respiración, la hora es palpable, la podemos tocar como un fruto,
    han encendido las luces, arden las avenidas con el fulgor del deseo, en los parques la luz eléctrica atraviesa los follajes y cae sobre nosotros una llovizna verde y fosforescente que nos ilumina sin mojarnos, los árboles murmuran, nos dicen algo,
    hay calles en penumbra que son una insinuación sonriente, no sabemos adónde van, tal vez al embarcadero de las islas perdidas,
    hablo de las estrellas sobre las altas terrazas y de las frases indescifrables que escriben en la piedra del cielo,
    hablo del chubasco rápido que azota los vidrios y humilla las arboledad, duró veinticinco minutos y ahora allá arriba hay agujeros azules y chorros de luz, el vapor sube del asfalto, los coches relucen, hay charcos donde navegan barcos de reflejos,
    hablo de nubes nómadas y de una música delgada que ilumina una habitación en un quinto piso y de un rumor de risas en mitad de la noche como agua remota que fluye entre raíces y yerbas,
    hablo del encuentro esperado con esa forma inesperada en la que encarna lo desconocido y se manifiesta a cada uno:
    ojos que son la noche que se entreabre y el día que despierta, el mar que se tiende y la llama que habla, pechos valientes: marea lunar,
    labios que dicen sésamo y el tiempo se abra y el pequeño cuarto se vuelve jardín de metamorfosis y el aire y el fuego se enlazan, la tierra y el agua se confunden,
    o es el advenimiento del instante en que allá, en aquel otro lado que es aquí mismo, la llave se cierra y el tiempo cesa de manar;
    instante del hasta aquí, fin del hipo, del quejido y del ansia, el alma pierde cuerpo y se desploma por un agujero del piso, cae en sí misma, el tiempo se ha desfondado, caminamos por un corredor sin fin, jadeamos en un arenal,
    ¿esa música se aleja o se acerca, esas luces pálidas se encienden o apagan?, canta el espacio, el tiempo se disipa: es el boqueo, es la mirada que resbala por la lisa pared, es la pared que se calla, la pared,
    hablo de nuestra historia pública y de nuestra historia secreta, la tuya y la mía,
    hablo de la selva de piedra, el desierto del profeta, el hormigüero de almas, la congregación de tribus, la casa de los espejos, el laberinto de ecos,
    hablo del gran rumor que viene del fondo de los tiempos, murmullo incoherente de naciones que se juntan o dispersan, rodar de multitudes y sus armas como peñascos que se despeñan, sordo sonar de huesos cayendo en el hoyo de la historia,
    hablo de la ciudad, pastora de siglos, madre que nos engendra y nos devora, nos inventa y nos olvida.

CARTA DE CREENCIA
JR Rhine Dec 2015
I felt God creep onto my shoulder
worming up my spine
snaking across my shoulder blade
before slithering and burrowing
into my shoulder

perched like a Gothic cemented gargoyle,
whispering adages like a scratched CD
I felt each repeat with a wince in the breach
of melody.

I try to take in my brother's words
with my full attention
but God is a gargoyle
perched upon my shoulder.

After awhile,
the weight becomes unbearable
and I'm wondering where Lucifer is
so to even the tension

but the wretched old gargoyle
sinks in ever deeper
and his voice now rises
from a hush to a raspy mutter.

He gargles the truth like he's
spitting out bloodied gravel
teeth cracked and tongue blackened
from the dirt and grime so caked

around his crusty lips twisting
rhyme and reason but I'm really trying
to listen to my sister tell her story
but God is a scornful old gargoyle
perched upon my shoulder.

His voice now rises from
a murmur to a shout
as fire and brimstone burst from
his foaming mouth

like a southern preacher
red-faced
saliva-stained corners of lips
snarling brandishing fangs

gnashing of coarsened tongue
whip crack snapping my thoughts
in
half
pouring dicta down the back

of my throat feeling
like mucus dripping slowly
preventing one from swallowing easily.
Adam's apple dances like a walk

across burning coals blindfolded--
desperate to focus, I lean in and
nod appropriately
to my good friend

ever hushed but in full confidence
of me as a listener and a confider
but God is a red-faced bespittled
Gargoyle perched upon my frail shoulder.

A shout now gives way to a shrill scream
as the behemoth grips the outer ridges
of my ears, sticks his head in
my ear canal and with a noise

travelling from ***** to stomach to chest
to throat and through the gaping mouth,
a deafening bellow penetrates my eardrums
as God curses me and my friend

to eternal damnation
for listening to such sinful acts
whilst holding "truth"
in my mind

like a forgotten check in the back pocket
of jeans in the rinse cycle at the laundromat
God, with jagged nails digging into cartilage
pulls wider sticks head in deeper

calls me a hypocrite,
and my friend:

******, ****, ******, liar,
cheater, blasphemer, drunk, *******,
adulterer, murderer, idolater, Democrat

unlovable.

I feel a tear reach the corner of my eye,
not because of a heart broken
for my friend's pain,
but because of the agony within

the stoop built of mortal flesh and bone
breaking down under the weight of
a vehement gargoyle claiming to be God
perched on my brittle shoulder.

The creature: abdominous, archaic,
feeding off ancient histories
embedded within fathers and sons
the passing of the torch obligatorily
  
handed down to every child
a Christmas present in the gleam of a golden cross (calf)
Mother and Father's heads lean in
with a smile stretched across their faces

watching as a curious youth
admires with awe
a shiny slender creature
bug-eyed

pearly teeth
looking up in fascination
crawls up onto your shoulder
at once so novel

but now you break down.

Standing up, you grab the ghastly gargoyle
around the waist--
he squirms and writhes
in your grip, hissing and spitting

its sick venom in your eye--
the creature living no longer
with childlike contempt
but with eyes opened to

its hatred and malice
you fling the beast so vile
from your presence
casting it into oblivion

you shed the weight
of such evil
and you sit down
to finally hear of your kinfolk's plight.

Wallowing in the throes of its host's absence,
the parasitic quadruped seeks behind the darkness
its next meal of mortal flesh and blood
amongst shadow armies of death: ravenous, cunning.
Legion.
My Jesus cannot be found in American Christianity, or in the history books of those who carried on the "White Man's Burden" in God's name, but he can be found amidst it all: weeping with the broken, loving the loveless, and bringing hope to the hopeless.
La libertad vive dentro de mí
está en mí, no en mi locura.
En mi capacidad de imaginar.
En los rayos del sol bañando mi cara,
en mi capacidad de tomar decisiones sabias; y de amar.
En liberarme a mí misma.
De todo miedo.
De toda ira.

La libertad es estar enjaulada,
con alas amarradas;
cerrar los ojos;
y poder volar
sentir la sangre fluir,
la voz correr,
volar,
trémulamente
súbitamente
corriendo por mi piel,
como  un papalote de colores brillantes
atrapado en mi piel.

La libertad está en cerrar los ojos,
escuchar el contorno de mis labios,
de mis besos a nadie.
En sentir mis pensamientos;
detener mis propios impulsos.

La libertad está en luchar contra el manifiesto a la locura.

Contra el sentimiento de estar parada sin piso bajo mis pies.

La libertad está en luchar contra lograr escuchar el silencio.
El silencio en el centro de mis pensamientos.
En el ronroneo de los colibríes y en el canto de los pájaros.

En todo eso está se encuentra la libertad.

Y en el ruido de la máquina de escribir del psiquiatra del pasillo que escribe y dicta mi diagnóstico.
Que existe, y produce un violento destrozo de mi borderline, golpeteo tras golpeteo.

Y la libertad, sobre todo, duerme en  la cama 14,  donde existe mi refugio, mi limbo, y mi salvación.
En 1, multiplicado por sí mismo, que es infinito, como el aleph que tengo tatuado; y en número 4, como el de los 4 pilares de un oráculo griego que adivina futuros, incluido el mío.
El día 28 de Enero, por desición propia, me interné durante 11 días en un psiquiatrico, debido a mi padecimiento, este es el resultado....
La canción que ardiente me sale del alma
no es nunca sólo canción desesperada,  
es más bien una canción enamorada
que al cantar, Maluriposa, busca calma.

Las palabras que surgen  a raudales
por el cerco de mis dientes y mi boca
son unas formas que parecen muy locas
y buscan, Primavera, exorcizar males.

Las reflexivas expresiones que tengo
y  que salen, Preciosa, pensando en ti,
intentan, de algún modo, ponerle fin
a toda esta enorme invasión de lamentos.

Los términos que dicta la fantasía,
traídos de imaginación o conciencia
son vocablos que llaman a la paciencia
y no al enojo, querida Luz del Día.

Mas las voces también son ecos de ausencias
en las que sin sosiego alma y cuerpo esperan
tener un encuentro a la  luz de las velas
para que alejen fatigas e impaciencias.
Voces formadas por amor  y deseos
para que cuando la linda Mariposa
sea atrapada en la prisa de las cosas
no olvide que abrazar su cintura quiero.
(Jorge  Gómez Arias)
No pudimos ser. La tierra
no pudo tanto. No somos
cuanto se propuso el sol
en un anhelo remoto.
Un pie se acerca a lo claro.
En lo oscuro insiste el otro.
Porque el amor no es perpetuo
en nadie, ni en mí tampoco.
El odio aguarda su instante
dentro del carbón más hondo.
Rojo es el odio y nutrido.

El amor, pálido y solo.

Cansado de odiar, te amo.
Cansado de amar, te odio.

Llueve tiempo, llueve tiempo.
Y un día triste entre todos,
triste por toda la tierra,
triste desde mí hasta el lobo,
dormimos y despertamos
con un tigre entre los ojos.

Piedras, hombres como piedras,
duros y plenos de encono,
chocan en el aire, donde
chocan las piedras de pronto.

Soledades que hoy rechazan
y ayer juntaban sus rostros.
Soledades que en el beso
guardan el rugido sordo.
Soledades para siempre.
Soledades sin apoyo.

Cuerpos como un mar voraz,
entrechocado, furioso.

Solitariamente atados
por el amor, por el odio.
Por las venas surgen hombres,
cruzan las ciudades, torvos.

En el corazón arraiga
solitariamente todo.
Huellas sin compaña quedan
como en el agua, en el fondo.

Sólo una voz, a lo lejos,
siempre a lo lejos la oigo,
acompaña y hace ir
igual que el cuello a los hombros.

Sólo una voz me arrebata
este armazón espinoso
de vello retrocedido
y erizado que me pongo.

Los secos vientos no pueden
secar los mares jugosos.
Y el corazón permanece
fresco en su cárcel de agosto
porque esa voz es el arma
más tierna de los arroyos:

«Miguel: me acuerdo de ti
después del sol y del polvo,
antes de la misma luna,
tumba de un sueño amoroso».

Amor: aleja mi ser
de sus primeros escombros,
y edificándome, dicta
una verdad como un soplo.

Después del amor, la tierra.
Después de la tierra, todo.
Finjamos que soy feliz,
triste pensamiento, un rato;
quizá prodréis persuadirme,
aunque yo sé lo contrario,

que pues sólo en la aprehensión
dicen que estriban los daños,
si os imagináis dichoso
no seréis tan desdichado.

Sírvame el entendimiento
alguna vez de descanso,
y no siempre esté el ingenio
con el provecho encontrado.

Todo el mundo es opiniones
de pareceres tan varios,
que lo que el uno que es *****
el otro prueba que es blanco.

A unos sirve de atractivo
lo que otro concibe enfado;
y lo que éste por alivio,
aquél tiene por trabajo.

El que está triste, censura
al alegre de liviano;
y el que esta alegre se burla
de ver al triste penando.

Los dos filósofos griegos
bien esta verdad probaron:
pues lo que en el uno risa,
causaba en el otro llanto.

Célebre su oposición
ha sido por siglos tantos,
sin que cuál acertó, esté
hasta agora averiguado.

Antes, en sus dos banderas
el mundo todo alistado,
conforme el humor le dicta,
sigue cada cual el bando.

Uno dice que de risa
sólo es digno el mundo vario;
y otro, que sus infortunios
son sólo para llorados.

Para todo se halla prueba
y razón en qué fundarlo;
y no hay razón para nada,
de haber razón para tanto.

Todos son iguales jueces;
y siendo iguales y varios,
no hay quien pueda decidir
cuál es lo más acertado.

Pues, si no hay quien lo sentencie,
¿por qué pensáis, vos, errado,
que os cometió Dios a vos
la decisión de los casos?

O ¿por qué, contra vos mismo,
severamente inhumano,
entre lo amargo y lo dulce,
queréis elegir lo amargo?

Si es mío mi entendimiento,
¿por qué siempre he de encontrarlo
tan torpe para el alivio,
tan agudo para el daño?

El discurso es un acero
que sirve para ambos cabos:
de dar muerte, por la *****,
por el pomo, de resguardo.

Si vos, sabiendo el peligro
queréis por la ***** usarlo,
¿qué culpa tiene el acero
del mal uso de la mano?

No es saber, saber hacer
discursos sutiles, vanos;
que el saber consiste sólo
en elegir lo más sano.

Especular las desdichas
y examinar los presagios,
sólo sirve de que el mal
crezca con anticiparlo.

En los trabajos futuros,
la atención, sutilizando,
más formidable que el riesgo
suele fingir el amago.

Qué feliz es la ignorancia
del que, indoctamente sabio,
halla de lo que padece,
en lo que ignora, sagrado!

 No siempre suben seguros
 vuelos del ingenio osados,
que buscan trono en el fuego
y hallan sepulcro en el llanto.

También es vicio el saber,
que si no se va atajando,
cuando menos se conoce
es más nocivo el estrago;

y si el vuelo no le abaten,
en sutilezas cebado,
por cuidar de lo curioso
olvida lo necesario.

Si culta mano no impide
crecer al árbol copado,
quita la sustancia al fruto
la locura de los ramos.

Si andar a nave ligera
no estorba lastre pesado,
sirve el vuelo de que sea
el precipicio más alto.

En amenidad inútil,
¿qué importa al florido campo,
si no halla fruto el otoño,
que ostente flores el mayo?

¿De qué sirve al ingenio
el producir muchos partos,
si a la multitud se sigue
el malogro de abortarlos?

Y a esta desdicha por fuerza
ha de seguirse el fracaso
de quedar el que produce,
si no muerto, lastimado.

El ingenio es como el fuego,
que, con la materia ingrato,
tanto la consume más
cuando él se ostenta más claro.

Es de su propio Señor
tan rebelado vasallo,
que convierte en sus ofensas
las armas de su resguardo.

Este pésimo ejercicio,
este duro afán pesado,
a los ojos de los hombres
dio Dios para ejercitarlos.

¿Qué loca ambición nos lleva
de nosotros olvidados?
Si es para vivir tan poco,
¿de qué sirve saber tanto?

¡Oh, si como hay de saber,
hubiera algún seminario
o escuela donde a ignorar
se enseñaran los trabajos!

¡Qué felizmente viviera
el que, flojamente cauto,
burlara las amenazas
del influjo de los astros!

Aprendamos a ignorar,
pensamiento, pues hallamos
que cuanto añado al discurso,
tanto le usurpo a los años.
Munda cor meum ac ***** mea, omnipotens Deus.

For my heart has ached with the pain
of separation from You. My lips have
spoken words that have caused others
to be in turmoil.

Perevangelica dicta deleantur nostra delicta.

For only in the Gospel will my answers be,
through the Christ, the Redeemer, my
redemption from this life of multiple lies.

Credo in unum Deum.

For both Scripture and Tradition tell
me this is how He exists. Our common
Lord who will wash clean the heart.

In spiritu humilitatis et in animo
contrito suscipiamur a te, Domine:
et sic fiat sacrificium nostrum in
conspectu tuo hodie, ut placeat
tibi, Domine Deus.

Let everything within me live up
to the words I pray. May every
promise, to you, Good Lord, be
everything to me.

For only in the Father,
only in the Son,
only in the holy Spirit,
is found the truth I have so
deeply been trying to reclaim.
Yo no te conocía, tierra;
con los ojos inertes, la mano aleteante,
lloré todo ciego bajo tu verde sonrisa,
aunque, alentar juvenil, sintiera a veces
un tumulto sediento de postrarse,
como huracán henchido aquí en el pecho;
ignorándote, tierra mía,
ignorando tu alentar, huracán o tumulto,
idénticos en esta melancólica burbuja que yo soy
a quien tu voz de acero inspirara un menudo vivir.

Bien sé ahora que tú eres
quien me dicta esta forma y este ansia;
sé al fin que el mar esbelto,
la enamorada luz, los niños sonrientes,
no son sino tú misma;
que los vivos, los muertos,
el placer y la pena,
la soledad, la amistad,
la miseria, el poderoso estúpido,
el hombre enamorado, el canalla,
son tan dignos de mí como de ellos yo lo soy;
mis brazos, tierra, son ya más anchos, ágiles,
para llevar tu afán que nada satisface.

El amor no tiene esta o aquella forma,
no puede detenerse en criatura alguna;
todas son por igual viles y soñadoras.
Placer que nunca muere
beso que nunca muere,
sólo en ti misma encuentro, tierra mía.
Nimbos de juventud, cabellos rubios o sombríos,
rizosos o lánguidos como una primavera,
sobre cuerpos cobrizos, sobre radiantes cuerpos
que tanto he amado inútilmente,
no es en vosotros donde la vida está, sino en la tierra,
en la tierra que aguarda, aguarda siempre
con sus labios tendidos, con sus brazos abiertos.

Dejadme, dejadme abarcar, ver unos instantes
este mundo divino que ahora es mío,
mío como lo soy yo mismo,
como lo fueron otros cuerpos que estrecharon mis brazos,
como la arena, que al besarla los labios
finge otros labios, dúctiles al deseo,
hasta que el viento lleva sus mentirosos átomos.

Como la arena, tierra,
como la arena misma,
la caricia es mentira, el amor es mentira, la amistad es mentira.
Tú sola quedas con el deseo,
con este deseo que aparenta ser mío y ni siquiera es mío,
sino el deseo de todos,
malvados, inocentes,
enamorados o canallas.
Tierra, tierra y deseo.
Una forma perdida.

— The End —