i know the intricacies of english (my second language, my parasite tongue of which i'm the host) so well: that i'd be able to make the native speakers, dance and twirl around a carousel, singing some song by the beatles, and then eating 20 metres of liquorice worth of shoelaces.

i get these moments,
usually after half an hour's worth of walking,
and labouring a steadfast, lead-fastened
chilli of an irritable "cause" for thought...
almost like a sprinkle of sand in my shoe
to my annoyance "being" content
with the zenith: and the view -
mind you, a mountain holds both
splendours:
there's the awe inspiring nadir of the base:
as there's the exasperating zenith -
people really do tend to say the wiser
of the two at the base, at the nadir,
and, mind you: with much more breath
to conjure words and invite them
into a sentence...
at the top? not much is saying,
rather: an onomatopoeia resembling words:
merely a gasp for air...
the mountain, inside out, top to bottom:
better admired from below,
than stretched into an idiotic presence
of a man, on top of one,
since this will never be
      a: 'one step for man, one giant leap
for humanity' moment...
    just be heroic, and stick to the mundane,
but at the same time: enjoy the mundane,
and you'll be only second to achilles...
modern women?
   i thought i said this already...
these days?
the modern helen of troy?
    she would summon a retaliation,
of course, but the 1000 ships would end up
being a single ship...
   and most likely a cruise ship,
filled with pensioners, rather than warriors...
oops... sorry honey bee...
       better luck next time;
            hey! beauty isn't forever,
but it would be nice, wouldn't it?
personally i conjure up eternity,
every time i think about amnesia -
  yeah, i think about eternity,
within the schematic of being
allowed to forget something;
what?
           ah... a nibble, just a woman;
i really would like to spend the crucible
of a "life", perpetuating the circumstance
of amnesia, and forgetting this regrettable
cause for the current circumstance
of, "motivation".

that thing though, the stefan zweig book -
a typical ****** read,
  i mean easy, digestible - something you
can almost do while lying in bed waiting
for falling asleep...
   so i start flicking through it (yeah, i've read it:
the struggle with the daemon -
hölderlin, kleist, nietzsche) - namely?
2 germans that misunderstood kant,
and the first that hard to learn kant the hard way...
ants in my pants and: look at me dance!

so i start toying with it, start squeezing
the ****** paperback (he did commit suicide
with his wife... who? stefan zweig! brazil!) -
so i'm squeezing it... squeezing it...
might as well be called: misunderstanding kant:
kleist committed suicide because of
the *critique: nietzsche just elongated
that into calling him stupid and ending up
with a bushy moustache that begged for
a barber's attention...

hölderlin was the only to get away...
   he married empedocles...

anyway, so i'm pinching and rubbing this book
like your typical bibliophile pervert,
squeezing it...
      a paperback...
   so? well... if you're going to smoke a cigarette
and walk down the street,
you have to shove your other hand into
your trouser pocket... let's face it:
you can't look silly... both hands have to be
busy...
        comparatively?
   i stick my tongue out - and start squeezing it,
having a feel of it,
the one time the tongue becomes
aristotelian arithmetic considering the number
of women's teeth...
     or something like that...
pinch-&-squeeze a paperback book with
one hand, and with the other hand:
your tongue...

         very similar texture to be clarifyingly honest:
huh? what's with the red dots below the word
clarifyingly?
                   why isn't it respected as an adverb
of the verb (to) clarify?
       the ****, is this system
respective of a lack of correction
of english words in pidgin, patois, or just
plain jedi padawan?
    might as well be glaswegian, to be honest,
couldn't decipher that accent,
  even if you lived in essex, and had welsh parents;
ah, **** it, why lie,
   i can understand the scots;
the irish? they probably speak
  a more understandable
version of their english: drunk, than sober.

i only started collecting a library, because, would you believe it, my local library was a pauper in rags and tatters; apologies for omitting necessary diacritic marks, the whiskey was ******* on icecubes to a shrivel.*

ernest hemingway, e.m. forster, mary shelley,
aesop, r. l. stevenson, jean-paul sartre,
jack kerouac, sylvia plath, evelyn waugh,
chekhov, cortazar, freud, virginia woolf,
philip k. ****, dostoyevsky, aleksandr solzhenitsyn,
oscar wilde, malcolm x, kafka, nabokov,
bukowski, sacher-masoch, thomas a kempis,
yevgeny zamyatin, alexandre dumas,
will self, j. r. r. tolkien, richard b. bentall,
james joyce, william burroughs, truman capote,
herman hesse, thomas mann, j. d. salinger,
nikos kazantzakis, george orwell,
philip roth, joseph roth, bulgakov, huxley,
marquis de sade, john milton, samuel beckett,
huysmans, michel de montaigne, walter benjamin,
sienkiewicz, rilke, lipton, harold norse,
alfred jarry, miguel de cervantes, von krafft-ebing,
kierkegaard, julian jaynes, bynum porter & shephred,
r. d. laing, c. g. jung, spinoza, hegel, kant, artistotle,
plato, josephus, korner, la rochefoucauld, stendhal,
nietzsche, bertrand russell, irwin edman,
faucault, anwicenna, descartes, voltaire, rousseau,
popper,  heidegger, tatarkiewicz, kolakowski,
seneca, cycero, milan kundera, g. j. warnock,
stefan zweig, the pre-socratics, julian tuwim,
ezra pound, gregory corso, ted hughes,
guiseppe gioacchino belli, dante, peshwari women,
e. e. cummings, ginsberg, will alexander, max jacob,
schwob, william blake, comte de lautreamont,
jack spicer, zbigniew herbert, frank o'hara,
richard brautigan, miroslav holub, al purdy,
tzara, ted berrigan, fady joudah, nikolai leskov,
anna kavan, jean genet, albert camus, gunter grass,
susan hill, katherine dunn, gil scott-heron,
kleist, irvine welsh, clarice lispector, hunter thompson,
machado de assisi, reymont, tolstoy, jim bradbury,
norman davies, shakespeare, balzac, dickens,
jasienica, mary fulbrook, stuart t. miller,
walter la feber, jan wimmer, terry jones & alan ereira,
kenneth clark, edward robinson, heinrich harrer,
gombrowicz, a. krawczuk, andrzej stasiuk, ivan bunin,
joseph heller, goethe, mcmurry, atkins & de paula,
bernard shaw, horace, ovid, virgil, aeschyles,
rumi, omar khayyam, humbert wolfe, e. h. bickersteth,
asnyk, witkacy, mickiewicz, slowacki, lesmian,
lechon, lep szarzynski, victor alexandrov, gogol,
william styron, krasznahorkai, robert graves,
defoe, tim burton, antoine de saint-exupery,
christiane f., salman rushdie, hazlitt, marcus aurelius,
nick hornby, emily bronte, walt whitman,
aryeh kaplan, rolf g. renner, j. p. hodin, tim hilton... etc.

Weißer Tagesanbruch. Stille. Als das Kräuseln begann,
hielt ich es für Seewind, in unser Tal kommend mit Raunen
von Salz, von baumlosen Horizonten. Aber der weiße Nebel
bewegte sich nicht; das Laub meiner Brüder blieb ausgebreitet,
regungslos.
Doch das Kräuseln kam näher – und dann
begannen meine eigenen äußersten Zweige zu prickeln, fast als wäre
ein Feuer unter ihnen entfacht, zu nah, und ihre Spitzen
trockneten und rollten sich ein.
Doch ich fürchtete mich nicht, nur
wachsam war ich.
Ich sah ihn als erster, denn ich wuchs
draußen am Weidehang, jenseits des Waldes.
Er war ein Mann, so schien es: die zwei
beweglichen Stengel, der kurze Stamm, die zwei
Arm-Äste, biegsam, jeder mit fünf laublosen
Zweigen an ihrem Ende,
und der Kopf gekrönt mit braunem oder goldenem Gras,
ein Gesicht tragend, nicht wie das geschnäbelte Gesicht eines Vogels,
eher wie das einer Blume.
Er trug eine Bürde,
einen abgeschnittenen Ast, gebogen, als er noch grün war,
Strähnen einer Rebe quer darüber gespannt. Von dieser,
sobald er sie berührte, und von seiner Stimme,
die, unähnlich der Stimme des Windes, unser Laub und unsere
Äste nicht brauchte, um ihren Klang zu vollenden,
kam das Kräuseln.
Es war aber jetzt kein Kräuseln mehr (er war nahe herangekommen und
stand in meinem ersten Schatten), es war eine Welle, die mich umspülte,
als stiege Regen
empor von unten um mich herum,
anstatt zu fallen.
Und was ich spürte, war nicht mehr ein trockenes Prickeln:
Ich schien zu singen, während er sang, ich schien zu wissen,
was die Lerche weiß; mein ganzer Saft
stieg hinauf der Sonne entgegen, die nun
aufgegangen war, der Nebel hob sich, das Gras
wurde trocken, doch meine Wurzeln spürten, wie Musik sie tränkte
tief in der Erde.

Er kam noch näher, lehnte sich an meinen Stamm:
Die Rinde erschauerte wie ein noch gefaltetes Blatt.
Musik! Kein Zweig von mir, der nicht
erbebte vor Freude und Furcht.

Dann, als er sang,
waren es nicht mehr nur Klänge, aus denen die Musik entstand:
Er sprach, und wie kein Baum zuhört, hörte ich zu, und Sprache
kam in meine Wurzeln
aus der Erde,
in meine Rinde
aus der Luft,
in die Poren meiner grünsten Knospen
sanft wie Tau,
und er sang kein Wort, das ich nicht zu deuten wußte.
Er erzählte von Reisen,
davon, wo Sonne und Mond hingehen, während wir im Dunkeln stehen,
von einer Erden-Reise, von der er träumte, sie eines Tages zu tun
tiefer als Wurzeln…
Er erzählte von den Menschenträumen, von Krieg, Leidenschaften, Gram
und ich, ein Baum, verstand die Wörter – ach, es schien,
als ob meine dicke Rinde aufplatzen würde, wie die eines Schößlings,
der zu schnell wuchs im Frühling,
so daß später Frost ihn verwundete.

Feuer besang er,
das Bäume fürchten, und ich, ein Baum, erfreute mich seiner Flammen.
Neue Knospen brachen auf in mir, wenngleich es Hochsommer war.
Als ob seine Leier (nun wußte ich ihren Namen)
zugleich Frost und Feuer wäre, ihre Akkorde flammten
hinauf bis zu meiner Krone.
Ich war wieder Samen.
Ich war Farn im Sumpf.
Ich war Kohle.